По количеству музеев на душу населения этот семитысячный городок обгоняет, пожалуй, многие столицы. Прежде всего, как нетрудно догадаться из названия, здесь с особым почтением относятся к сереньким любителям сыра. Есть легенда, которая и подарила городу название. Один из русских князей, (предположительно – Милославский), уснул на солнышке на берегу, и его разбудила мышка, пробежавшая по лицу. Князь сначала возмутился такой наглостью, а потом увидел неподалеку змею. В общем, мышка спасла князя, а Музей мыши в городе обосновался с полным правом. Любители коллекционировать игрушки – фарфоровые, деревянные, шерстяные плюшевые, – да какие угодно, могут здесь изрядно пополнить свою коллекцию.

Если вы приехали в Углич, то обязательно посетите местный музей валенок. «Жгоны жгоны жгонили – на шоша еронили» – это старинная русская частушка о нерадивых шерстобитчиках. А валенки в музее представлены всяческие и разные. Жаль ни Карден, ни Воронин коллекцией не пока не заинтересовались.

«Смирновку» наверняка пробовали? На родине ее создателя эта водка самая вкусная. Петр Смирнов «отец» известного бренда родом из Мышкина. А в Музее водки расскажут и покажут не только как выглядят шкалики, полушкалики и полуведра, из которых пивали сей продукт предки, но и ознакомят с традициями пития в России.

Будет незабываемой прогулка по древним улочкам города. Здесь можно встретить различные архитектурные достопримечательности. Среди гражданских строений можно выделить здания, относящиеся к XIX в.: здание городской думы, дома Литвиновых и Пожаловых. Они построены в стиле классицизм. Упоминавшиеся выше Успенский и Никольский соборы относятся также к XIX в. Ранее многие храмы строились попарно: один из них был предназначен для использования в летнее время и отличался большими размерами, другой был меньше и включал в себя отопительную систему, его использовали в холодное время года. Успенский и Никольский соборы являются летним и зимним храмами соответственно.

Именно события в Угличе послужили толчком к началу Смутного времени в России. Случайно погиб царевич Димитрий, сын седьмой жены Ивана Грозного. А поскольку он был последним из династии Рюриковичей, то и началась всеобщая сумятица с оспариванием трона. Польско-литовским интервентам Углич сопротивлялся до последнего. Когда был захвачен Алексеевский монастырь, подвергавшийся долгой и жестокой осаде, там не нашли ни единого живого. В летописях сохранилась запись: “Кто твою, граде, погибель теплыми слезами не оплачет, и кто не возрыдает о убиенных любезных наших граждан, кто не поболезнует сердцем, кто не воздохнет?” Есть предположения, что именно в память об этих событиях в 1628 году в монастыре построили Успенскую церковь.

Одной из главных достопримечательностей Углича является кремль. От изначальных построек здесь XV века сохранились “Палаты царевича Димитрия” и построенная в 1692 году церковь “Димитрия на крови” росписанная художниками в XVIII веке.

Историческими архитектурными памятниками Углич изобилует. Это и Спасо-Преображенский собор с резным золоченым иконостасом, и Успенская (Дивная) церковь Алексеевского монастыря – трехшатровый купол, «парящий» над городом. И монастыри: Воскресенский с собором, звонницей, трапезной палатой и с церковью Смоленской богоматери, и Богоявленский, с возведенной в 1700 году Смоленской церковью.

А вблизи Углича по дороге на Ростов расположен ценнейший памятник края Николо-Улейминский монастырь со строениями XIV -XVIII веков.

Именно события в Угличе послужили толчком к началу Смутного времени в России. Случайно погиб царевич Димитрий, сын седьмой жены Ивана Грозного. А поскольку он был последним из династии Рюриковичей, то и началась всеобщая сумятица с оспариванием трона. Польско-литовским интервентам Углич сопротивлялся до последнего. Когда был захвачен Алексеевский монастырь, подвергавшийся долгой и жестокой осаде, там не нашли ни единого живого. В летописях сохранилась запись: “Кто твою, граде, погибель теплыми слезами не оплачет, и кто не возрыдает о убиенных любезных наших граждан, кто не поболезнует сердцем, кто не воздохнет?” Есть предположения, что именно в память об этих событиях в 1628 году в монастыре построили Успенскую церковь.

Одной из главных достопримечательностей Углича является кремль. От изначальных построек здесь XV века сохранились “Палаты царевича Димитрия” и построенная в 1692 году церковь “Димитрия на крови” росписанная художниками в XVIII веке.

Историческими архитектурными памятниками Углич изобилует. Это и Спасо-Преображенский собор с резным золоченым иконостасом, и Успенская (Дивная) церковь Алексеевского монастыря – трехшатровый купол, «парящий» над городом. И монастыри: Воскресенский с собором, звонницей, трапезной палатой и с церковью Смоленской богоматери, и Богоявленский, с возведенной в 1700 году Смоленской церковью.

А вблизи Углича по дороге на Ростов расположен ценнейший памятник края Николо-Улейминский монастырь со строениями XIV -XVIII веков.

О достопримечательностях земли псковской, которые знакомят нас с историей и культурой матушки-России, можно говорить очень много. Но главное не в этом. Все эти поистине святые места, украшенные потрясающими русскими пейзажами, создают просто непередаваемую атмосферу гармонии и покоя. Здесь хочется дышать, слушать тишину и думать только о хорошем. Здесь хочется жить…

На протяжении долгого времени Успенский кафедральный собор был главным храмом Руси. Здесь же находился и княжеский двор Андрея Боголюбского. Вплоть до возвышения Москвы в XIV веке в Успенском соборе, благословляли на княжение многих князей. Здесь до 1395 года хранилась Владимирская икона Пресвятой Богородицы, написанная, по преданию, евангелистом Лукой на доске от стола, за которым Иисус трапезничал со своей матерью. Летописные предания утверждают, что когда икону крестным ходом принесли в Москву, Тамерлан, идущий со своим войском на Москву, увидел во сне величественную женщину (Жену Величаву), приказавшую ему покинуть русские земли. Тамерлан счел это очень плохим предзнаменованием и повернул обратно.

Служба в Успенском соборе проводится и ныне. В остальное время он как музей открыт для экскурсий. Какова была изначальная архитектура собора ныне сказать трудно, но когда Всеволод Большое гнездо восстанавливал его после пожара, он повелел придать ему черты многоглавой Софии Киевской. По этому же образу и подобию был в XIV веке построен Успенский собор московского Кремля. В соборе – музее собрана прекрасная коллекция икон и картин древнерусских мастеров от XII до XVII века. Успенский собор внесен в список мирового культурного наследия, охраняемого ЮНЕСКО.

Как утверждает легенда, когда-то здесь был стан войска Бориса и Глеба, позднее канонизированных церковью и признанных святыми. Как пишет «Степенная книга»: «на реце на Нерли в Кидекши близь города Сужьдали… бысть совокупное святых мученик становище, егда в Киев хожаху Борис от Ростова, Глеб от Мурома». Посему и церковь, которую здесь распорядился соорудить Юрий Долгорукий, была посвящена им же. Кидешма была княжеским городком Юрия Долгорукого, недавно взошедшего на княжеский престол в Ростове. Князь опасался ростовких бояр и хотел обособиться от них, посему перенес свою резиденцию в Кидешму – близ Суздаля. Кроме того крепость имела стратегическое значение – князь мог контролировать речные перевозки по Нерле на Суздаль. В конце XII-начале XIII века Кидешма была важным форпостом, окруженным земляными валами (их остатки сохранились доныне), но после смерти Юрия Долгорукого, его сын Владимир Боголюбский перенес столицу княжества во Владимир, и как водится, построил свой двор вблизи столицы. А Кидешму в середине XIII века сожгли татаро-монголы и с тех пор город очень долгое время не восстанавливался. Во всяком случае, век спустя на этом месте находился только монастырь.

В XVI-XVII веках разоренный храм Бориса и Глеба починили, значительно упростив архитектурный ансамбль. Тем не менее, и в таком виде храм впечатляет туристов. В 1947 году там были обнаружены части фресковой росписи. Автор ее неизвестен, как и точное время ее нанесения. Полагают, что это примерно XII век.

Недалеко от храма Бориса и Глеба расположена значительно позже возведенная (конец XVIII века) церковь Стефана, а также шатровая колокольня. Любопытно, что хотя строились все три здания в разное время с интервалом в несколько сотен лет, они составляют единый архитектурный ансамбль.

Боголюбово было основано по приказу князя Андрея Боголюбского. По преданию, когда Владимирскую икону Божией Матери везли из Киева в Ростов, процессия во главе с князем остановилась на ночлег возле реки Нерла. Ночью князю во сне было видение: Богородица повелела везти икону во Владимир, а здесь основать монастырь. Утром, когда собрались ехать дальше, икону никто не мог сдвинуть с места.

Для основания на Нерле посада была и более прагматичная причина – контроль над водным торговым путем с Нерлы через Клязьму и Оку на Волгу. Но, так или иначе, вскоре был выстроен храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы и княжеский замок (есть сведения о том, что строили его мастера Фридриха Барбароссы), а затем и город «Богом любимый». После смерти князя Андрея (он был убит заговорщиками) здесь основали монастырь.

Одной из главных достопримечательностей Боголюбова является храм Покрова на Нерли, построенный в 1158 году по распоряжению князя на берегу небольшого озерца. Считается, что это первая церковь на Руси возведенная в честь Покрова и самая изящная из сохранившихся с тех времен белокаменная церковь. На стенах храма – рельефные изображения ландшафта и библейских сюжетов: царя Давида, львов, голубей, грифонов с ягнятами. Владимирский летописец сообщал об этом строительстве: «Cии же князь Ондреи Боголюбовныи град спом осыпа, постави ту церковь камену Рожество святеи Богородици на Клязме реке, а другую Покров святеи Богородици на Нерли, и устрои монастырь».

Боголюбово интересно не только туристам и паломникам. Местная легенда повествует о том, что в устье Нерлы обитает некий «женский дух» изредка являющийся людям, а само это место является средоточием силы (то ли божественной, то ли природной) «укрепляющей здоровье и дух». Так это или нет, но места действительно изумительно красивые.

Первым при подъезде к обители нас встречает массивный, высокий поклонный крест, и через несколько сот метров за поворотом, как бы над крышами деревянных домиков мы видим белоснежные стены и башни Николо-Улеймского монастыря. Обойдя северо-восточную угловую башню и пройдя примерно половину восточного прясла стены мы оказываемся у ворот обители.
Согласно преданию шесть веков назад инок Варлаам нес из Углича в Ростов образ святителя Николая, и остановился отдохнуть в этих местах. Поставил икону на ветку сосны, а когда проснулся – то не смог ее взять: руки словно отказали. Это было сочтено знамением, и князь Андрей Угличский повелел отстроить здесь Николо-Улейминский монастырь.

Входишь на двор монастыря, и сразу же из-за деревьев открывается очаровательная Введенская церковь (1695). Сбоку, с севера, к ней сделана пристройка, украшенная великолепным двукрылым крыльцом. Все это сооружение объединяет в себе и храм, и настоятельские палаты, и трапезную с массивным центральным столпом, поддерживающим своды.

Рядом стоит Никольский собор (1675). На восточном прясле стены над Святыми вратами расположена надвратная Троицкая церковь, возле которой разместилась маленькая часовенка и колокольня. В 1713 г. появилась каменная ограда монастыря.
Сейчас монастырь передан Русской Старообрядческой церкви. Вход на территорию монастыря и фото съемка свободные.
Самый захватывающий вид на монастырь открывается с моста или с другого берега речки.

Добраться в Николо-Улеймский монастырь можно из Углича по дороге на Ростов. К сожалению из Ростова или Борисоглебска автобусов на Углич не так много (в день 2-3), так что посещать обитель лучше из Углича.
Из города в Улейму можно добраться на пригородных автобусах Углич – Нефедьево, Углич-Василево, Углич-Юрьево. Кроме того, в село ходит маршрутка.

Каждое пешее паломничество неповторимо и незабываемо.

Троице-Сергиев монастырь расположен на небольшом холме Маковце. Самой старой церковью Сергиева Посада являются церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы  и храм мученицы Параскевы Пятницы. Они были построены в 16 веке.

Ансамбли лавры внесены ЮНЕСКО в список всемирного культурного наследия.

Троице-Сергиева лавра – известнейший центр православного паломничества. Сюда приезжают верующие не только со всей России и стран бывшего СССР, но и практически со всего мира.

Сергиев Посад славится также уникальным, единственным в России Колледжем игрушки. Также здесь находится НИИ игрушки, который вместе с Художественным педагогическим музеем игрушки образуют целый комплекс. Известно, что в Сергиевом Посаде впервые появились знаменитые матрешки.

Редчайшим памятником военно-оборонительного зодчества являются сохранившиеся с 12-го века Золотые ворота. На настоящее время от первоначального сооружения сохранились две крепостные стены, сложенные из белого камня. Остальные сооружения Золотых ворот достраивались и перестраивались со временем. Сейчас в здании представляет вниманию посетителей одну из своих экспозиций Владимиро-Суздальский исторический, архитектурный и художественный музей-заповедник.

Высотной доминантой Владимира и замечательным образцом русского зодчества 12 века с момента постройки стал Успенский собор (1158-1189). За свою историю он много раз горел и восстанавливался, перестраивался и реставрировался. Благодаря последней реставрации 1888-1891гг. ему был возвращен первоначальный облик.

Дмитриевский собор (1194) меньше по размерам, чем Успенский, но отличается изяществом и торжественностью. Стены собора богато декорированы украшениями в виде скульптур, что было применено на Руси впервые.

Рождественский собор был построен в 13 веке, однако затем неоднократно перестраивался, поэтому от первоначального здания сохранилась только нижняя часть, декорированная резьбой с фигурами львов, женскими масками и орнаментами. В 17 веке урядом с собором была построена колокольня, на которой позднее были обустроены куранты.

Ансамбль архиерейских палат формировался с 15 по 18 век как место жительства городских церковных иерархов. Тут сейчас располагается музей, а также ресторан.

Среди множества других достопримечательностей Суздаля выделяются также Покровский (основан в 1364 г.) и Спасо-Евфимиев (основан в 1352 г.) монастыри. Территория Спасо-Евфимиева монастыря обнесена крепостной стеной с 12 башнями (построены в 17-ом веке). Эти два монастыря, а также Суздальский Кремль и церковь Бориса и Глеба в Кидекше отнесены ЮНЕСКО к всемирному наследию.

Вообще Суздаль отличается собранием на ограниченной площади (9 квадратных километров) огромного количества (более 200) архитектуры памятников.